漫畫–女神敗北–女神败北
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皺起了眉就問：“苗大哥，你這是啥興味啊？” 苗西堃說：“這麼樣吧，我用相機拍一張照且歸，細瞧鑽探頃刻間，焉？” 侯春寶說：“本條理所當然沒問題啊。” 苗西堃拍了影，嗣後就洗出幾張。他把箇中的一張，託人寄到了異鄉。 一期星期天下，苗西堃收到了一封他鄉的來信。 他觀看那封致信以後，神色著小沒着沒落，後頭，又深吸了一氣。 那封回話是這麼樣的：苗大師：相片久已接下，透過辨認，確認是一種河語。翻一般來說：‘蒲安，桃溪鎮桃源街，日干爲任，六月八日戌時，繞魂灣。’如有不要，我會前往。 小招 放之四海而皆準，收納這封信的人，幸小招。苗西堃與小招的爸剖析，他也見過小招，領略她領會一些奇語，從而，才把照片寄給小招，讓她判別的。 收受信後，苗西堃就給小招打了個機子，說，而暇，讓她抑或我去看樣子。 隨即我和胡小易方巴黎，出入黑龍江較之近，是以，小招就打電話，讓我們趕了舊時。 有線電話裡，小招簡約地把專職的經過給吾輩講了瞬息間。 聽完，我就說，一期破龜奴殼，涌出了這麼幾句話，用的着這樣大張聲勢嗎？ 小招說，這件事，緊，關係生，夥同上，你們辦不到有所有輕慢。 坐上長途汽車其後，我就問胡小易，者河語總算是啥傢伙啊？ 胡小易說：“這個你就不懂了吧。水，是命是源泉，到底，我輩人類，亦然從水裡來的。而友邦的術數之源，也與水血脈相通，這邊的休慼相關，便是從胸中而來的。 《易·繫辭上》中載：‘河出圖，洛出書，至人則之。’說的即若現代伏羲氏在西北孟津縣的尼羅河中，見見龍項背負河圖。大禹期間，在綏遠西盤山縣，又雄赳赳龜背負洛書獻給大禹。 這驗證，在今非昔比的一時，衆人在淮其間，得到了不可同日而語的開墾。那幅開導，讓人循環不斷地擔任自然法則，延綿不斷地流向文縐縐。 河圖洛書，事實上是屬於河語的一種。 河語，是某些打魚郎，從河中罱下來的蚌殼，龜甲，魚骨等崽子上展現的親筆號子。你比如大渡河，閩江，江淮，海河，廬江，跟沿路的片當地，都發現過這種事物。 最初人們都合計這是篩骨文，但經過一部分學家的細緻比，收關挖掘，那種符文和坐骨文半毛錢的提到都灰飛煙滅，他倆渾然一體是屬於別有洞天一下
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古文系。並且，以此文言文系，只存在於水中。 這會兒，就有人揣測，這是生存在水中的人類族羣的言。但也有人覺着，人類的前輩一肇端的下是活着在水中的。河語，是人類的祖上，使的一種字。” 我說：“這種河語併發在了生存的綠頭巾上，是否妙說動這種語言文字的鼠輩還在着？” 胡小易說：“照理兒說，這玩意兒還生存着。倘使那器械還活，這政就怪了。” 到了桃溪鎮，見到苗西堃的時辰，我窺見那是個六十多歲的中老年人。 苗西堃切身到鎮上接的咱。接過過後，他就問吾輩：“要在鎮上度日，居然到河邊他的老婆子？” 胡小易道：“苗父輩，你夫人的菜可有鎮上的夠味兒？” 苗西堃笑道：“我就會做魚，別樣的都決不會。” 胡小易說：“那就去你家吃魚吧。” 隨之，咱就到了苗西堃河濱的媳婦兒。 苗西堃的家離飛雲江也就一百多米，獨門獨戶，天井子裡有兩間矮房。據苗西堃講，這屋宇因此前照護森林的人住的，他在此渡日子長了，就短暫住在了此間。他的娘子繼之犬子們住，有時候，也會來此地看他。 喝了兩杯酒，我就問苗西堃道：“苗師，那水語通譯出了，可是我或者不明亮那是個啥旨趣。小招呢，還說這事情急，這到頂是庸回事啊？” 苗西堃說：“我先跟你們，講一件事兒啊。這件事體起在五個月事先。別那裡五里地的所在是盤雲村，有個叫丁泉的人，在飛雲江邊打水的時間，給滅頂了。 丁泉玩物喪志的際，隔絕他近些年的一番人，聽到了他的吵鬧，也盼他在困獸猶鬥。最，我聽人說，丁泉之人的是在濱長大的，醫技有限也不差。他蛻化的地址，最奧也上兩米，故此一般來說，即便是不不容忽視誤入歧途，也不會有民命平安的。 最希罕的謬誤他的貪污腐化焉怪里怪氣，但是在給他收屍的時刻，卻遭遇了很大的勞。 那時候，丁家喊來了一條小駁船。丁泉的慈父就和攤主行量定，給多寡錢，嗣後小船就在落水的水域伊始索。由於丁泉蛻化變質的場合，哀而不傷是個大灣口，江額外的平穩，人滅頂後，尋常也決不會緩慢被沖走。 丁泉的大下潛到水底十一再，都沒把殭屍撈下來。最好心人誰知的是，有三四次，他大庭廣衆仍舊摸到了殭屍的前肢，然而屍卻像是活了等閒迅速地逃離開了！
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（本章完）