漫畫–與你一起享用的美味情話–与你一起享用的美味情话
更闞老胡和重者的時期，孫爲民花了好努力氣才把飯碗鬆口清楚，至於墜龍的事，老胡謅“是龍也好，是蟲歟，我只關心你緣何幹才漁骨架，去雲南的路認可近，吾儕早做打小算盤吧”現如今的老胡，業經把故精力都雄居了幫孫爲民下龍先世，至於‘盜鬥’自然也能夠遺忘，他說“咱們這就叫工作逗逗樂樂兩不誤”，只孫爲民不領會張三李四纔是視事，誰人纔是玩玩。
下一場的一個半月裡，老胡和金門齒不絕都左右去新疆的事，什麼早晚去哀而不傷，狼牙山在該當何論身價，最要的當然是張隔壁有付諸東流哪些‘名勝’得‘挖潛’剎那間，認同感縮減下四人的錢包，藝多不壓人，錢多不燒身嗎。
老胡他們在潘梓里骨董市集裡打聽音問的時，孫爲民和王重者也沒閒着，現如今的王瘦子真衝視爲‘巫師最新’了，不知情從哪兒搞到兩件古玩，羅經和角尺。這殊對象而風水儒生的必要之物，孫爲民原來也早想去搞一套了，但於今路口買的羅經和曲尺都取締確，和實事求是的相形之下來都有錯誤，凌厲說差之毫釐失之千里，別亦好。
僅王重者手裡的這兩件可都工藝美術品，微微年頭了。
羅經又稱天下無雙盤，是風水堪輿專用之物，也是地師三寶之一，羅經亦稱司南，第一有三合盤、年初一盤、合盤等幾種盤式。三合盤要緊以穿山虎、透地龍、分金、二十四山、宿着力，分金定穴就靠此物。
其正中爲天池，內有曲別針一枚，針對子午。由裡向外一言九鼎層爲首天八卦，伯仲層爲淨陰淨陽（黑圈白圈），其三層爲九星（黃石公坐山九星），第四層爲勢力範圍正針二十四山，裡邊賅八幹、四維、十二支神，首要用於定坐向，格龍、立穴；第六層爲七十二穿山虎，又名地紀，以定來龍之用，第五層格調盤中針二十四山，嚴重用於消砂；第十二層爲二十四天星，用於分三吉六秀，以辨來龍之美惡（鑑於利差的關聯，用時有道是更正）；第八層爲六十透地龍，又名天紀，重在用來定五子氣穴內棺中屬何甲子；第五層爲天盤縫針二十四山，用來納水；第十二層爲順排六十龍，十一層爲一百二那個金，用以與七十二穿山虎來龍之五行比擬較，看坐山的分金與它的生克證，十二層爲盈縮透地六十龍，屬縫針與七十二穿山虎可比。用坐山與砂水論生克，十三層開禧星座，以縫針爲宮界，十四層時憲星座，以中針爲宮界，以上爲三合盤式。元旦盤以自然八卦、洛書、九星、三針二十四山、六十四卦、玄空大卦、周天三百六十度爲主，與三合盤迥異，再有一種合盤，儘管把三合盤大年初一盤綜述在偕，此種指南針可合同與各族流派風水。
羅經解定是向很錯綜複雜的常識，如上所述實用的二十四山八卦羅經。廿四山兼向分金休慼斷坐向二十四山是將八卦的八個住址，再分天人地三元爲二十四個方位坐向，每方爲四十五度角，每方有三山，每山爲十五度角。遍野分爲四方框和四隅方，四正爲東、南、西、北；四隅爲東北部、中土、沿海地區、天山南北。四正以天干子、午、卯、酉基本，加地支爲副，四隅以四卦挑大樑，加天干爲副。
二十四山，一山又分二兼–壬山兼子，壬山兼亥，子山兼壬，子山兼癸，癸山兼子，癸山兼醜，醜山兼癸，醜山兼艮，艮山兼醜，艮山兼寅，寅山兼艮，寅山兼甲，甲山兼寅，甲山兼卯，卯山兼乙，乙山兼卯，乙山兼辰，辰山兼乙，卯山兼甲，辰山兼巽，巽山兼辰，巽山兼巳，巳山兼辰，巳山兼巽，丙山兼巳，丙山兼午，午山兼丙…..總之四十八相，皆出八卦，各主安危禍福。
羅經和曲尺都是風水少不了之物，但羅經解定之法過與單純，到是矩尺較之大概幾許。了斷此二物，孫爲民也坐連連了，拉上重者就出了北京，美其名曰：探世風去！
二人一齊無話，向西而去，就進了澳門境內。孫爲民鬥勁賞心悅目來甘肅，出於此間知一勞永逸，幾終身來又沒受過太大的烽煙之苦，警風保存的還算完整，古宅較多，巧用於測測羅經和魯班尺。
這終歲，二人鑽進大山裡，正所謂‘深上出古剎’，尋高好住處到也輕易，沒出一日就找回了一處農村，山中耙所築，百十戶多人頭，探望有莘年頭了，古堡子盈懷充棟。
二人裝束成進山收土貨的賈，一直向村中走去，行到村西面的當兒，猛然間不遠千里看見一處古堡，像是無主之地，孤落與村外，孫爲民擡眼一看，竟無這麼點兒人氣，心頭奇異的很，就拉這王大塊頭行了去。
當快到近前的時期，二人窺見四下已荒僻，野草繁生，房前冠子滿是。這戶斯人到也說的昔時，瞧是廂房，實物陪房具，存儲的也放之四海而皆準，消解斷牆塌角什麼的。
王胖子看了殊不知問津“這般好一處陽宅安就糜費了？可惜啊”胖小子此刻少刻也有那麼點意願了，愈像正業裡的人了。
“自然有題目，我輩往日看出”孫爲民也來了酷好，領着王胖子朝站前尋去。他剛到閘口，瞬間手上一滑，邁入載倒。王大塊頭急促拖曳，笑話道“怎麼着打了眼了？跌交了吧”
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“媽的，這是奪命朔風啊，你沒道行當然感性不到！”孫爲民起來後，心情穩重的盯着這荒宅的破門。門扉已不在獨留門框，孫爲民從包中取出了矩尺對胖子指示道“這門是死門，毫不進來，我先和它‘競技’霎時間”。
所謂之‘賽’一箭雙鵰，是太古木匠的隱語。意爲丈量和猷都堪，今天孫爲民縱令要量此‘凶門’。
‘宅以家門爲冠帶’拱門與吉凶福禍的關連，風水術的基本點。秦簡的《日書》，幹房子的佈局、門的地點二十二種門圖，分別表明安危禍福。比如——天安門、良將門：賤人弗敢居。闢門：成之即之，蓋廿歲必富，碰巧，廿歲更。屈門：其主昌富，婦道爲巫。失行門：大凶。毫不客氣門：其主富，八歲更。穿堂門：利爲邦門，賤人弗敢居，居之，兇。之類。說的即若門旦夕禍福和人的相關，怎麼着的門怎麼着人不能進。
“南入境爲陽宅”。坐南朝南，是最特殊的居俗，不惟“衙署口，朝二醫大”，家宅也以東房爲糟糠之妻。面美院門，向陽向陽，光輝好，夏日納北風徐來，冬季寒風吹後牆，正常言：“朝陽戶花常春”，就說此意。
“門在青龍上，本分人不吉利。門在玄武上，好心人數被賊盜。”四象各代一方，青龍爲東，玄武爲北。邃的人是要防止把太平門東開和北開的。有句語：“人無非倒運時，門才朝北開。”黑龍江東部地段村落，民居窗格誠如向南開，院內偏房坐明代南，但後門不得正對堂屋門，否則會說南火、北水相剋，犯忌。此說乃至兼涉門、窗的位置聯絡，所謂“門對窗，人遇難；窗對門，必死人”，爐門或南屋門與大老婆窗對立，也是大忌。
關於門還有遊人如織說教，本，宅院屏門的地址，比鄉鄰進發凸顯，過去稱之爲“壓人單”，據說諸如此類能得陽氣。搭棚者未免夢想“壓人同船”，此院凸星，彼院凸或多或少，前門的前凸使得街巷巷子難成等深線，招致曲折崎嶇的景象，倒也興味。
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北部的四合院，前門通常不開在沿海地區等溫線上，但是設於關中。這稱賣門，根源風水說。防撬門不取中點而開在左首，民間有個提法，謂“不義之財獲得”。所謂橫者，梗概是指前門的部位做了傾斜於漸開線的動向運動。平昔相宅法徵用的“大流年法”，將庭院按九宮格分，除中間～格以外，四下八格用八卦按方位標定，再以開箱的方面爲坐宮卦位，因故近水樓臺先得月宅院中敵衆我寡場所的大吉、次吉、小吉、小兇、大凶的區別。這對策陰謀，便門居於龔位佔了小吉，而院中北緣的佔居坎位上的主房，恰佔了大吉。從風水道理上講，是佳績的摘取。《陽宅十書》說，“坐北向財大巽門者，水木熱和。若修一、二、四層及離、坎二方房壯烈，發豐足，裔萬輩樹大根深”，這都是開門的講究。